寒假最嚇人展覽！不只有殭屍，百件民間各大派系法器一次羅列！
不論是想一窺究竟、與殭屍們近距離互動，或是愛好鬼怪傳說、堅持「眼見為憑」的朋友，就請跟隨領路鈴聲緩緩前行… 踏入博物館內的神祕八卦陣，一起揭開殭屍傳說的神秘面紗吧！
【殭】
國立臺灣科學教育館西側七樓
12 月 16 日 跟隨領路鈴聲緩緩前行
當你知道得愈多，就會發現世界上真的存在一些東西…
深藏陋巷中的神祕博物館 － 滿滿殭屍齊聚等著你！
「人死後屍變，可能成為殭屍。人們傳言：殭屍有尖牙，能咬死人。」
陣陣冷風吹過無聲的巷弄，滿地的黃紙隨之飄蕩，而路的盡頭座落著一間博物館。
展覽「殭」於 12/16 至 2/28 在台北士林科教館驚悚開展，除了根據袁枚筆下的「殭屍八品」所量身打造的多具仿真殭屍，本次展覽更有幸請到「中華堪輿道派」掌門宗師ー謝沅瑾老師擔任指導，集結全台各地的七大門派，一一呈現八品殭屍的差異性、對付殭屍的秘笈攻略與近百件的「制殭」真傳法器！
11/9前早鳥單人票優惠＄300，購票請洽寬宏售票(Kham.com.tw)。
三大展區：
殭屍八品現身、百年法器展示、想活命就屏住呼吸！
八品現身八卦陣圖，探究殭屍演化之路
官有九品，殭有八品，明清小說盛行造就了獨特的志怪文化。此區將袁枚《子不語》中分類的八種殭屍變體，由歷史文字轉化為逼真實體，揭露殭屍除了毛髮、指甲與牙齒會在死後持續生長外，身體狀態及行為能力也會出現顯著的差異性。
詭譎的氛圍伴隨夜幕降臨，讓我們穿梭陰陽兩界，見證殭屍隨著時代更迭而踏上的演化歷程。
»「紫殭」：死後不久、血色未退，無法自由行動且尚未擁有能力。
»「白殭」：行動遲緩、好對付，怕光、怕火、也怕水，甚至怕人。
»「綠殭」：毛髮開始生成、跳躍極快，不怕人與家畜，只怕陽光。
»「毛殭」：銅皮鐵骨、行動敏捷，隨著修行愈高，身體愈顯結實。
»「飛殭」：修煉千年、習得法術，可飛行空中，道士難以降服。
»「伏殭」：受經年累月的風化，千年不朽，與大自然合而為一。
»「不化骨」：性格異常凶悍，身體骨骼因精神灌注而屍骨不化。
»「遊殭」：殭屍最高型態，隨時節移動而居無定所，為禍人間。
殭屍傳說與簡史，七大派別、百年文物登場
本次透過謝沅瑾老師的支持，除邀請到中華道教清微道宗、茅山大道院、中華堪輿道派、中華勘星道派、中華周易文化道派、謝沅瑾命理/民俗文化研究中心、奇門遁甲，共七大派別外，更一口氣展出近百件各路法師收藏多年的珍奇藝品與百年古物，而其中更有多件展品具有百年歷史，堪稱流傳多年的道派聖物。
專業法師傳承專門法器
民俗文化流傳制殭神器
值得一提的為展示品中的「法師入門、進階之陞職證照」，又名上奏天庭的「奏職疏文」。因道教一切的典章制度均沿襲上古封禪郊祀定制，所以不是任何人都能直接使用法器處理「殭屍」，須經過上報天庭並獲得同意後，方可使用辰州符、法劍、引魂鑼、攝魂鈴等，以進行作法、招魂、祈福儀式或處理各式狀況。
此區所展出的各派法器在傳統道神信仰中，扮演了神靈「雙向」溝通過程中極為重要的媒介，讓信仰的力量變得更為堅定，也引領觀眾進一步瞭解台灣鬼怪文化的發展脈絡與獨有魅力。
殭屍來了停止呼吸，自製符令踏上歸途
「這個世界上，人多了，殭屍就是怪物，殭屍多了，人就是怪物。」面臨殭屍肆虐，人類又該如何迎戰？此區設置多項互動體驗，拉近觀眾與殭屍間的距離，親身體會面對殭屍時的恐懼與壓迫氛圍。
現場也將提供墨筆、硯台，讓觀眾繪製特色符令留作紀念，更融合西方世界對此傳說生物所衍伸出的「喪屍」風潮、科普研究與生存法則，考驗觀眾對於殭屍的瞭解，克服心中對此傳說生物的駭人想像與不安。
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展覽名稱：殭
展覽日期：2022 年 12 月 16 日(五) 至 2023 年 2 月 28 日(二)
展覽地點：國立臺灣科學教育館 7 樓西側特展區 (台北市士林區士商路 189 號)
展覽時間：平日 10:00-17:00/ 週末、國定假日、寒假 10:00-18:00 (閉展前
30 分鐘停止售票及入場)
休展日：12/19、12/26、1/9、1/16、1/21(除夕)、2/13、2/20 主
辦單位：寬宏藝術經紀股份有限公司
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