鈍感與復原
被話語砍傷的傷口，一輩子都難以痊癒
精神分析學派創始人佛洛伊德﹝Sigmund Freud﹞，曾經治療過一名患者，故事是這樣的：一名住在澳洲的女孩，有個極度迷信的奶奶，經常對孫女說：「妳的出生就是個錯誤，妳應該是個男孩才對，而且妳活不過二十歲！」
女孩感到十分錯愕，奶奶說的這番話，深深烙印在她內心深處。女孩長大後， 經常覺得疼痛難耐，儘管她哀號著自己的身體像是快要被四分五裂了，醫師們卻依舊找不出病因。
幾天後，她找上了佛洛伊德博士。他重新檢視了女孩的精神狀況，說道：
「我想醫療團隊的診斷是對的，妳的身體狀況非常良好，只是小時候深受奶奶的負面話語影響，所以才會感到疼痛。千萬不要把自己囚禁在別人說的話裡，請妳掙脫話語的牢籠吧。」
鈍感力，讓人活下去的動力
不論古今中外，都流傳著一句話：「被刀砍傷的傷口很快會癒合，然而，被話語砍傷的傷口，一輩子都難以痊癒。」這句話也近乎真理。
這是個令人窒息的世界，來自四面八方的尖銳話語不斷劃傷我們的心，在這雜亂無章的世界裡，拚命掙扎奮鬥，到頭來，我們不禁要問：當尖銳無比的話語瞄準我們的時候，究竟該敏銳以對，還是對外在刺激保持鈍感、無動於衷？
著名小說《失樂園》作者渡邊淳一曾建議，有這種煩惱的人，「應該要具備鈍感力。」渡邊淳一表示，「鈍感力」能成為一個人活下去的動力，這個詞由「鈍感」 和力量的「力」字組合而成。
「我不是要你活得像熊一樣遲鈍，而是要對自己是否過度敏感這件事有自覺，並且適當地以鈍感來應對，畢竟你還是要過回自己的人生。鈍感力不是少根筋， 反而比較接近復原力。」
鈍感力與厚黑學
我們從東方的馬基維利主義—也就是「厚黑學」中，也可以看到類似的概念。清末民初思想家李宗吾在《厚黑學》中寫到：「平定亂世的英雄豪傑都有個共同特徵，就是『厚』和『黑』。」
在這裡，「厚」是指臉皮要比別人厚，才不會被人察覺自己的內心；「黑」則是指黑如煤炭，意思是城府要夠深、夠黑，才不會被人摸透。
有些人將厚黑學解讀成「厚臉皮」，但是近年來，研究這門學問的學者認為， 這是某種「帶有遲鈍情感的力量」，或「不過度敏感、能夠策畫大事的力量」， 恰好與渡邊淳一的建議脈絡相通。
「復原力」﹝resilience﹞，意味著克服挫折感的耐心或力量，在意義上和鈍感力有著微妙的重疊。
不因他人的話語輕易影響自己的心情，不因他人的輕言斥責而倍感挫折，親身實踐自己的信念與人生哲學，這種看待人生的世界觀與力量，便是鈍感力。
木雞的故事
翻開《莊子》的〈達生〉篇，會看到「木雞」的故事。
沉迷於鬥雞的齊王下令：
「替我找一隻世上最勇猛的鬥雞。」
幾個月後，飼主指著一隻慢悠悠走在庭院裡的雞，說道：
「大王，您要找的天下無敵雞，正是這隻。」
齊王不可置信地揉了揉眼睛，再次望向飼主所指的那隻雞，外觀看起來毫不起眼，骨瘦如柴，也不像其他雞那樣揮動著翅膀，只是原地不動、抬頭挺胸望著前方。滿心失望的齊王質問道：
「牠就像一根褪色泛黃的木頭！這樣的雞怎麼可能天下無敵？」
「那隻雞外表看起來雖然不怎麼樣，卻有過人之處。不管遇到多壯碩的雞對牠叫囂攻擊，牠的心神依舊安定如常，其他雞看到牠都嚇跑了，根本就是不戰而勝。」
說話保持鈍感力，保有自我又不傷人
如今，已是凡事靠速度取勝的時代，說話自然也不例外，許多人將對談時能否即時回話，視為生存的必要條件。
然而，我反而是和近似於「木雞」的人交談時，更能夠感受到莫大的喜悅。因為他們往往堅持著適度的自我主張，說話卻又比別人來得委婉。
宛如流水般溫柔，讓人舒服暢談
不主動採取攻擊姿態，舒服地與人暢談，這種人所說的話就像是流水，潺潺地
流動著，提供乾涸的對話一些水分，也能讓沸騰的情緒冷卻下來。該怎麼說呢︙︙ 就像是在言行舉止間，保有水氣嗎？他們所說的話很容易流進我耳裡，他們所做的行為也極容易映入我的眼簾。
鍛鍊善意的鈍感力，按自己的節奏慢慢回應
我們從武俠電影裡常常會看到，真正的高手往往沉默寡言，沒什麼本事的則往往聒噪不堪。後者發現敵人時，會毫不遲疑與對方短兵相接，顯得有點反應過度﹝也就是前文說的，過度敏感﹞，進攻也不是很準確，很容易就提前耗盡體力， 屢戰屢敗。
劍要收在劍鞘內才最威嚴，輕易拔出的刀劍反而沒什麼威力，因為劍的大小與銳利度早已攤在陽光下，被人看得一清二楚。
同樣的，說話也是一樣，唯有在保持適度鈍感力的基礎下，游刃有餘地應對， 說出口的話語才具備品格，言力也會加倍。雖然這個世界對我們並不友善，但生活總是得過下去。如果想要回歸日常、想要和因為小事而傷了感情的人們再次談心相聚，我們就不得不重新開始某些事。
這年頭，除了自己以外，一切都是以迅雷不及掩耳的速度在運轉，但是我們總不可能為了追上那個速度而永不停歇地追逐。
或許，在人生中某個時間點，我們需要停下腳步，按照自己的節奏慢慢反應。
我們正處在一個迫切需要「善意的鈍感力」的時代。
鈍感力不是少根筋，反而比較接近復原力。
這是一種不過度敏感、能夠策畫大事的力量。
本文摘自《說話的品格：把真心放入話中的24個練習》
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──用真心，與每座人類孤島相遇──
我們每一個人，都是各自獨立的小島。
話語，正是連接每個人的橋梁。
把真心放入話中，自由跨越每座孤島的橋梁。
──你脫口而出的那些話，究竟是話音，還是噪音？──
法國有間咖啡廳，會依照顧客買咖啡時所說的話，來決定飲料的價格。
咖啡廳menu上的價目表是這樣寫的：
「咖啡。」→7歐元
「我要咖啡。」→4．25歐元
「您好，請給我一杯咖啡。」→1．4歐元
直率和無禮，常常只有一線之隔。
「好好說話」的關鍵，就是：「說話的品格」。
──回歸說話的初心，鍛鍊說話的品格──
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本書彙整24個說話關鍵字，打造「有溫度」的說話之道。
唯有發自內心替對方設想而誕生的話語，
才能夠散發溫度，讓訊息溫柔抵達對方的耳中，
同時也回過頭來撫慰自己。
我們所說的每一句話都有巨大的力量，
能夠同時改變自己與聽者的感受，甚至扭轉彼此的人生：
◎指正與批評：言語雖然是冰冷的，但從口中吐出的那一刻，要能溫如人心才行。
「什麼時候才要結婚？」「不要眼高手低才能找到工作啊！」
過年時，親友為了避免被批評平時都不聞不問，
便會極力攀談，強調：「我其實都有在默默關心你。」
但會不會正是因為毫不關心，
才會完全無法察覺對方的情感與立場，一見面劈頭就無禮地問那些問題。
◎表現：修辭是一把沒有劍柄的雙刃劍。
「聽說最近有一款長夾很受中年女性歡迎，是哪一款呢？」
「我幫你查一下，是韓劇裡知名女藝人背過的款式，但架上已經賣完了。我看看還有沒有庫存……喔，剩一個，要嗎？」
聽完店員的回答後，我心中原本高漲的購買欲，瞬間消失得無影無蹤。
同樣的話，換一種說法，將展現出截然不同的溫度與重量。
◎肯定：沒有人能輕易脫離自己的話語磁場，你說的話絕對會與現實呼應。
電影〈當幸福來敲門〉中的威爾．史密斯破產了，被房東趕出門，
然而，他對未來依舊充滿希望，最終實現了夢想。
他說：「我只是個流浪漢（homeless），還不是個沒希望的人（hopeless）。」
我們說出來的話語非常奧妙，宛如一塊磁鐵，會依照話中的氛圍，吸引相對應的事物。
◎視線：試著站在他人的立場，用心而非用眼睛去看。
白髮蒼蒼的老母親不停詢問中年的兒子：「欸，我們到哪一站啦？」
兒子面帶笑容，以注視新生兒般的眼神，看著年邁的母親說：
「媽，我們好像已經快要到ＯＯ站了。對了，你還記得嗎？小時候只要搭公車，我就會一直問到哪一站了，那時你都會不厭其煩回答我十次、二十次，這些都像是昨天才發生的事……」
男子從母親不停詢問的行為，看見了兒時同樣對公車站名充滿好奇的自己。
當男子的記憶與母親的行為交疊的那一瞬間，
兩人的心理距離跨越了時空，變得更加緊密。
作者：李起周
出版社：漫遊者文化
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